hfz.Midhat ef. Sejfić pet, 16. maj 2025 / 18. zu-l-ka'de 1446 HUTBA O KURBANU Hvala Allahu Uzvišenom koji je u Kur’anu časnom pozvao svoje robove da u danima hadža hodočaste Njegov Časni hram u Mekki: ''I oglasi ljudima hadž! – dolazit će ti pješke i na kamilama iznurenim; dolazit će iz mjesta dalekih.'' (El-Hadž, 27.) Donosimo salavat i selam na Njegovog Miljenika i poslanika Muhammeda, a.s., koji nas je upozorio na propis klanja kurbana kada je rekao: ''Ko je u mogućnosti da zakolje kurban pa to ne učini, neka se ne približava našoj musalli.'' Tj. neka ne dolazi na Bajram-namaz! Draga braćo! Hadžije iz svih dijelova svijeta ovih dana kreću na svoj put prema Kabi, drevnoj kući tevhida i prvom hramu podignutom za ljude. Istovremeno, muslimani koji će dane Kurban-bajrama provesti kod kuće pripremaju svoje kurbane, kojima će iskazati pokornost i zahvalnost Svevišnjem Gospodaru na nebrojenim darovima i blagodatima imana i islama. Muslimani prinose žrtve iz strahopoštovanja prema Jedinom Bogu tražeći Njegovo zadovoljstvo, dok pagani prinose žrtvu lažnim božanstvima, zadovoljavajući svoje želje, strasti i porive. Slučaj Ademovog, a.s., sina Kabila, čiji kurban nije bio primljen i koji je bio povodom okrutnog ubistva vlastitog brata, otkriva svu besmisao i uzaludnost, kao i okrutnost i bezosjećajnost paganskog čina žrtve. Prinošenje prve žrtve na Zemlji predstavlja i prvu neiscrpnu poruku čovječanstvu: ruku milosti, praštanja i pomoći pruža jedino onaj koji čistog srca i plemenite namjere prinosi žrtvu. Ko žrtvuje kurban u ime Allaha, taj ne podiže ruku na svoga brata! U okrilje Božije blizine, čemu nas uče Habilova i Kabilova žrtva, ne stiže se putem samoljublja, nasilja i krvoprolića. Naš put ka Božijoj blizini i oprostu vodi preko dobročinstva prema ljudima. Kurbani koje žrtvujemo u Božije ime upućuju nas da budemo bliže i na usluzi jedni drugima. Da budemo kap koja se ulijeva u more, jer kap otrgnuta od mora nije ništa drugo do li rosa koja živi samo jednu zoru i koja umire i nestaje sa prvom zrakom sunca. Stoga je Islamska zajednica i ove godine muslimanima, koji su spriječeni da lično izvrše dužnost žrtvovanja kurbana, omogućila da to ona učini u njihovo ime. Svim muslimanima u našoj domovini i dijaspori pruža se mogućnost da ovu vjersku dužnost izvrše u tačno određenom vremenu, šerijatski ispravno i potpuno transparentno. Kurbani se kupuju u domovini, od čestitih domaćina i povratnika u manjem bh entitetu, čime se podržava i osnažuje povratak i domaća ekonomija. Osigurani su svi sanitarni i tehnički uvjeti kao i adekvatno skladištenje mesa u hladnjačama. Sam čin prinošenja žrtve nadgledaju naši imami. Kurbansko meso se dijeli po proceduri koja nalaže najviše veterinarske i higijenske standarde, dok se stoka koja je namijenjena za kurban izlaže obaveznom dijagnostičkom ispitivanju. Nema nikakve dileme da je ovako uređen sistem apsolutno punovažan, višestruko plodonosan i društveno koristan. Uplatom kurbana za potrebe Islamske zajednice pomažemo najosjetljivije kategorije društva u našem neposrednom komšiluku. U ajetu kojeg mnogi učenjaci smatraju fundamentom islamske etike i koji se uči svakog petka poslije hutbe uvijek i iznova se podsjećamo da pravednost i dobročinstvo ponajprije dugujemo onima koji su nam krvno-srodnički, rodbinski i prostorno najbliži. Zahvaljujući kurbanima koje Islamska zajednica u danima Kurban-bajrama na organiziran način nabavlja, žrtvuje i distribuira, pomaže se rad naših bolnica, narodnih kuhinja, studentskih domova, domova za stare i nemoćne osobe. Draga braćo! Razvijajmo svijest o dubokom smislu žrtve, koja je krasila Ibrahima i njegovog sina Ismaila, a.s. Bez kurbana utemeljenog na čistom monoteizmu i pokoravanju Božijim naredbama i kojeg prinosi srce ispunjeno strahom i nadom, nema otkupa za iskušenja ljudskom rodu kao ni odgojenog i hajirli potomstva. Pogledajmo kakva su moralna i civilizacijska dostignuća iza sebe ostavili poslušni sinovi Ibrahima, a.s., a kako je okončao Nuhov, a.s., sin koji se usprotivio očevom savjetu. Izuzev iskrenih mumina i muminki čovječanstvo se do danas nije puno odmaklo od oholog i potopljenog Nuhovog sina koji se, umjesto na lađu spasa, uspeo na brdo misleći da će se svojom pameću spasiti. Da i naša djeca ne bi nastradala u talasima kufra i širka, potrebno je da srcem i umom dokučimo krajnji smisao Ibrahimovog i Ismailovog, a.s., kurbana. ''I kada njih dvojica poslušaše, i kad ga on čelom prema zemlji položi, Mi ga zovnusmo: 'O Ibrahime, ti si se Objavi u snu odazvao; - a Mi ovako nagrađujemo one koji dobra djela čine, - to je, zaista, bilo pravo iskušenje!' I kurbanom velikim ga iskupismo i u naraštajima kasnijim mu spomen sačuvasmo: 'Nek je u miru Ibrahim!' Eto tako Mi nagrađujemo one koji dobra djela čine, a on je, doista, bio Naš rob, vjernik.'' (Es-Saffat, 103-111.) Draga braćo! Žrtvujući svoje kurbane, ugledajmo se na Ibrahima, a.s. Budimo iskreni svjedoci tevhida i hrabri rušitelji kumira u svome vremenu. Bože Milostivi, primi naše kurbane i smiluj se vjernicima i vjernicama na ovom i budućem svijetu. Bože Svemogući, oprosti nama i roditeljima našim onog dana kada niko ni za koga ništa neće moći učiniti, kada se ničiji zagovor bez Allahove dozvole neće prihvaćati i kada se ni od koga otkup neće primati. Amin.